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23/6/2007 
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JALLALLA! Que se restablezca la armonía de lo visible con lo invisible.

EL AÑO NUEVO AYMARA Y LA COSMOVISION ANDINA

HAYA MARA ARU – LA PALABRA DE LOS INICIOS DEL TIEMPO.
El pueblo aymará, custodio de la sabiduría ancestral en el Altiplano a
orillas del Lago Sagrado Titikaka, comparte la historia de los Tiempos en esta época de transición de la Humanidad para que se restablezca el orden de lo visible con lo invisible en la conciencia eterna. JALLALLA

FELIZ AÑO NUEVO

Una vez mas el sol a vencido a las tinieblas e iluminado a mas de 30000 personas que se dieron cita a lo largo y ancho de la Puerta del Sol en tianwanaku (a 72 Km. de ciudad de La Paz-Bolivia) que es el principal escenario donde cada año se congregan turistas y creyentes para esta celebración que no es ni mas ni menos que el recibimiento del año nuevo Aymará.

Mallkus y Mama t’allas, son los principales asistentes a la ceremonia central en el Templo de Kalasasaya y junto con los miles de asistentes quienes recibieron los primeros rayos del sol, llamados la energía cósmica del Willka Tata (padre sol).

Tras una vigilia nocturna en la cual las temperatura oscilo entre los 4 y 5 grados centígrados bajo cero lo ultimo que podría afligir a los participantes de esta fiesta era el frió, pues el Chuju (o el silencio del entorno) se apoderaba del espíritu de los concurrentes que esperaban poder absorber a través de sus manos las místicas fuerzas emanadas por la Madre Tierra y el Padre Sol.

COSMOVISION ANDINA

Cuentan que en este día se renueva el compromiso de la divinidad con el hombre se renueva la relación ancestral que une a estos dos entes que no pueden existir el uno sin el otro, la divinidad y su creación

En 1992 comenzó una nueva fase para el universo, en la cual los pueblos ancestrales de Los Andes y de la Amazonia tenemos vientos a nuestro favor. En ese año se cerró un ciclo de 4000 años y comenzó otro, también de 4000, que trae consigo un nuevo amanecer para la humanidad, a comenzado es cuando debemos de volver a nuestras raíces

En el mundo Andino, lo interior está denotado por el Manqhapacha (lo invisible, la causa), y lo exterior por el Akapacha (lo visible, el efecto) y el ser humano en su caminar, generalmente observa y piensa en los efectos, sin analizar las causas; no se le ocurre buscar en su interior el verdadero origen de todo lo que le sucede. Es lo interno (lo invisible) lo que realmente determina lo externo (lo visible). Ambas facetas, interna y externa, se complementan.

Partiendo de la idea de lo visible e invisible, podemos llegar a percibir el Universo integralmente, tanto en su materialidad como en su inmaterialidad. Cuando no tenemos esa visión integral y se nos presenta una situación difícil, algún problema, culpamos generalmente a todo y a todos, excepto a nosotros mismos; no comprendemos que la causa generadora de ese problema reside en nuestro interior, pues somos nosotros quienes creamos la realidad que vivimos, segundo a segundo.

Si observamos el mundo desde esta óptica integral, tendremos una relación distinta con la vida; al entender la causa podremos comprender el efecto, al entender el mundo invisible - donde está la causa - podremos comprender el mundo visible, es decir: la materia, la vida, la realidad.

Tomado de la SABIDURIA ANDINA ANCESTRAL.

Gracias mil a nuestro hermano Fernando Huanacuni por habernos transmitido el milenario mensaje que emiten los abuelitos y abuelitas files guardines de la sabiduría de la COSMOVISIÓN ANDINA

 




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